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    “这些画像主要是佛教的画像，而且佛像身材比例比较瘦，与云冈石窟之中的佛像相仿，应该是隋唐之前的风格，很可能与云冈石窟之中的佛像一样，出自北魏时期。”张敏行说道。

    叶卫东和叶蒙蒙均点头，然后叶卫东说道：“而且这里有几幅情节连续的画像，描述了佛祖释迦摩尼从出生到成佛的过程，这个有六颗牙齿的大象也和佛教的经典相吻合，这样的表现风格应该是大乘佛教。”

    叶蒙蒙点了点头，然后补充道：“这里还出现了与大同云冈石窟表现相同的交脚弥勒，或者叫做交脚菩萨，不像一般地方一样将弥勒化成弥勒佛，也就是布袋和尚的胖乎乎的形象，与云冈石窟肯定联系非常紧密，应该为同一时期的。”

    “弥勒=菩萨？”叶卫东疑惑地问道：“这个不对吧，不是都说的弥勒佛吗？”

    叶蒙蒙还没有出口反驳，张敏行便说道：“佛教中有过去佛、现在佛、未来佛。过去佛是燃灯古佛，现在佛是释迦摩尼佛，而未来佛是弥勒佛。可是因为我们所处的时间是现在，掌管我们的佛还是释迦摩尼佛，而弥勒在现在这个时间之内只是菩萨，所以应该称他为弥勒菩萨，只有等到遥远的未来，释迦摩尼佛的时间过去之后，弥勒才能成为弥勒佛。”

    叶蒙蒙点了点头，这些东西很多都是上次被关住的时候任老教给她和张敏行的，任老对于古今中外很多知识都如数家珍，相当地了不起，如果他在这里，说不定能说出更多的东西来。

    “只是云冈石窟那里全都是石刻，没有画像，可是这里全是画像，没有石刻。”叶卫东说道。

    张敏行说道：“山西大同离北京很近，我曾经去过一次云冈石窟，在里面有的佛像其实是被着色的，我仔细地看了下，着色的习惯和颜料与云冈石窟中的几乎一致！只是这里的颜料因为没有被风化，所以保存得更好。”

    可是，一座古墓里面画些佛像做什么呢？ 166阅读网

    　　


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