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    这说明大掌教对苏元载的行为很高兴，也很满意，这让苏元载确定自己的路线没有错，如果说先前的苏元载还颇有几分顾虑，那么这份贺函下来之后，最后一点顾虑也烟消云散。

    既然方向是正确的，那么势必要加大力度，可以把手里的赌注全都押上去。

    于是苏元载加紧了对俘虏人员的改编，争取再立新功。

    关于改编一事，道门已经很有经验了，从西域道府到其他道府，已经有了一整套体系。

    首先就是将原有的编制打散，使其不能私下串联，以免再生事端。这个没什么好说的，江南道府改编的黑衣人们被打散了尚且还要被鼓动串联，意图叛乱，更不必说没有打散了，岂不闻当年宛城之事？

    其次就是解决思想问题。

    毕竟这些被俘之人的思想比较混乱，什么说法都有。

    有人说：“这下完蛋了，过去的功劳全部丢光了。”也有人说：“都说宁死不降，我们被俘已经是极大的耻辱，怎么能转过头来为敌人效力？”还有人说：“军人就该战死沙场，马革裹尸，输了也是站着输的，现在投降，咱们的脸面往哪搁？”

    这些人虽然被俘，但心理还是极为抵触。苏元载不想杀人，就不太好处理。

    也有比较消极的。有人说：“大掌教和皇帝都是为了争地盘争天下，到头来还是老百姓遭殃。”也有人说：“南方有大江天险，北方有长河天险，南下过不了大江，北上也过不了长河，这场仗打不出结果来，双方谁也消灭不了谁，都是白白送命。”还有人说：“兄弟阋墙，同室操戈，这是天下大不幸之事，不管大掌教胜利也好，还是皇帝胜利也罢，都快点结束罢。”

    还有就是比较无所谓的，给谁干不是干，只要有功名有太平钱，在哪里干都行。

    这些思想问题是必须要解决的。

    为了尽快把这些俘虏人员从累赘改造为道门的军队，苏元载从江南道府又调来三百余道士，开始“掺沙子”，担任重要职位。部分愿意合作的被俘军官、道士予以留任，多是担任相应副职，协助工作。

    对于部分反对投降、冥顽不灵、不思悔改之人，则进行了清洗，严重者直接处决，以儆效尤。其他人的最终归宿将是南洋、罗娑洲、昆仑道府，甚至是南大陆。

    对接受改编的俘虏进行教育，清除他们脑中的忠君思想，树立忠于道门的正确思想。派专人上大课，讲解如今的战争形势和道门方面的节节胜利，讲解秦李集团失败的必然性，讲述道门正统性和大一统的正确性，使被俘人员认清形势，放下负担，打消顾虑，走到正确的道路上来。

    在这方面，也需要被俘将领的主动配合，被俘将领的威望越高，那么配合的效果也就越好。

    所以苏元载同时对黑衣人进行了改制。

    随着改编黑衣人越来越多，由慈航真人和宁凌阁联合制定了新军制，备注：试行。

    如果是出动几十万大军的战事，那么道门的最高职务还是掌军真人或者掌军大真人，这一点不会改变，这个职务也不常设，要经过金阙议事才会正式设立，战毕撤销，道门称之为“挂帅”。
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